Saturday, December 27, 2008

مفيش كلام

بجد فعلا مفيش كلام .. اصل ايه الكلام اللي ممكن يتقال

اما يبقى من الظهر لغاية دلوقتي 225 شهيد و700 جريح .. يبقى ايه الكلام اللي ممكن يتقال

اما غزة تتعرض لمذبحة يموت فيها العدد ده - ولسه اللي جاي - واسرائيل بتقول ان دي مش النهاية وان اللي حصل ده مجرد افتتاحية لمعركة طويلة مدروسة ويكون الرد العربي او بمعنى اصح الحاجة اللي على اثرها اتذكر العرب في الاخبار هي الاتصالات والتنديدات والادانات .. يبقى فعلا مفيش كلام

اما يبقى كل ده حاصل من الصبح وتيجي تتكلم مع حد عليه يقولك انت بتتكلم على ايه هو ايه اللي حصل .. يبقى مفيش كلام

اما تحكيله اللي حصل وانت هتتشل ويسمعك وفي الآخر يسيبك ويمشي مش من غير ولا كلمة ده من غير اي تعبير على وشه يختلف عن قبل ما يسمع .. يبقى مفيش كلام

لكي الله يا غزّة

مش قادرين نعملها حاجة بس ما ننساهاش كمان في دعائنا وصلاتنا

دعوة لصيام الاثنين القادم والدعاء لأهل غزّة

Tuesday, December 2, 2008

.. قهوة سادة



أقول إيه أو أبدأ منين .. بصراحة مش عارفه أساسا .. أصلهم يتقال عليهم كتيييير وكتييير اوي وف نفس الوقت الكلام مايكفيش واللي هما عاملينه أكبر من الكلام بكتييير .. أقولكم تعالوا كالعادة نبدأ من الأول خالص .. استنوا أما أقولكم أنا بتكلم عن مين وعن ايه .. أنا بتكلم عن العرض المسرحي " قهوة سادة " .. حتة عرض مالهوش حل .. مالهوش حل بكل المقاييس يعني .. بقالي فترة كبيرة بسمع عن مسرحية رهيبة اسمها قهوة سادة وكل الناس بتقول عنها انها جامدة مووت بس ماكنتش شوفتها ولا أعرف مين اللي عاملها اساسا .. وف يوم في أول رمضان اتفرجت على برنامج اسمه " من غير مقص " حاجة كده تحفة والناس اللي عاملينه جامدين آخر حاجة ناس كده فظيعة بس برضو ماعرفهمش وإن كان فيهم كذا حد ظهر قبل كده وبقى معروف بس الأغلبيه ماعرفهمش .. المهم اني حبيتهم وعشقتهم وبقيت اتفرج على البرنامج كل يوم .. ويشاء السميع العليم اني اعرف بالصدفة ان الناس بتاعة من غير مقص هما بتوع عرض قهوة سادة .. طبعا من غير كلام حلفت اني لازم اشوف العرض ده .. وفعلا روحت عشان احضر عرض قهوة سادة وعينكم ما تشوف إلا الجمال والإبداع والفن والفنانين اللي بجد .. صدقوني أنا متأخرة في البوست ده بتاع شهر مثلا عشان مش عارفه اقول عنهم ايه .. الكلام فعلا مايعرفش يوصف ابداع الناس دي .. بجد بجد أنا هحاول بس مهما قولت عايزاكم تبقوا متأكدين ان ده اقل من حقهم ومن اللي يتقال عنهم بكتيييير
العرض قهوة سادة .. قهوة سادة على حاجات كتير اوي .. قهوة سادة على فن جميل راح .. قهوة سادة على ظروف عايشينها .. قهوة سادة على حاجات حلوة ضاعت .. قهوة سادة على شباب حلم وقبل ما حلمه يتولد كان هو مات .. قهوة سادة على حاجات كتيير
العرض يفكرك بهم يضحك وهم يبكي .. انت بتضحك من أول ثانية لآخر ثانية ومش أي ضحك ده ضحك من اللي بيوقع من على الكراسي ده .. حاجة كده مش عادية .. صحيح ممكن تظبط نفسك متلبس كام مرة بلمحة حزن بتلمع جواك على حاجة حلوة راحت أما بيعدي عليها كلمة من كلامهم .. احساس من جواهم .. تعبير من تعبيراتهم الرائعة .. لكن برضو مش قادر تبطل ضحك أو حتى تقلله .. ده بالنسبة للمحة سريعة سريعة جدا كمان عن العرض
في حاجات كتير بقى في العرض ما ينفعش تتساب صحيح أنا مش ناقد ولا ليا في الكلام عن الفن بس ده مش كلام ناقد ده كلامي كحد شاف العرض وحبه وعجبه جدا
من الحاجات الكتير دي مثلا ونبدأ من الأول .. المشهد الأول .. يالهوووووي على ده مشهد .. العرض كله كوميدي آخر حاجة على عكس اسمه تماما ومع ذلك المشهد الأول ده فيه كمية حزن مش طبيعيه بالرغم من انه مفيهوش ولا كلمة إنما هما عملوه بشكل اكتر من رائع يحسسك انك عايز تعيط من غير سبب .. تعبيراتهم كانت رهيبة محتاج بوست لوحده للمشهد ده .. وبجد بحييهم مووت عليه .. من الحاجات الكتير دي كمان الموسيقى الجامدة الفظيعة والإضاءة الرهيبة والسرعة الغير عادية .. بسم الله ما شاء الله عليهم بجد كل حاجة من الحاجات اللي أنا قولتها دي تحسسك انك قاعد بتتفرج على حاجة مسجلة وبتتعرض في التليفزيون .. صعب اوي تكون بتتعمل ادامك حالا .. سرعتهم في أخذ أماكنهم في الاسكتشات ورا بعض وانت مش شايفهم .. تناغم الإضاءة مع الموسيقى مع حركة شرب القهوة في الفاصل بين الاسكتشات .. تحفة تحفة تحفة .. من الحاجات دي تاني مشهد عاملا رباب ناجي .. المشهد ده معمول بشكل رائع وهي صوتها جاااامد وأدائها فيه عالي .. عالي مووت يعني .. لو قعدت اتكلم من هنا لبكره على كل تفصيله في العرض مش هقدر اديها حقها .. لازم لازم تشوفوا بنفسكوا .. انا شخصيا ان شاء الله داخلاه تاني
وأخيرا وليس آخرا .. الممثلين اللي في العرض وأنا سيبتهم في الآخر في الروقان عشان بجد الناس دي الواحد مش يتكلم عليهم ده يقول فيهم قصايد .. ناس كده ماينفعش انك تقول على حد فيهم ( ممثل ) ما ينفعش انه يكون مجرد ( ممثل ) ده ( فناااااااان ) فنان بجد .. كلهم أداءهم أكتر من رائع وبحييهم كلهم على العرض الهايل ده




واسمحولي اني أحيي اثنين منهم تحية خاصة عشان دول خلاص بقوا ممثليني المفضلين لانهم شدوا انتباهي وحبيتهم

مووت من أول من غير مقص مرورا بالإعلانات لغااااية ما اتفرجت على قهوة سادة والاثنين دول هما .. محمد فراج وهشام اسماعيل .. الاثنين دول بجد مالهومش حل في كل حاجة كتلة من الضحك والفن والروعة ماشيه على رجلين والاتنين عليهم تعبيرات وش تهلك من الضحك .. زي ما كان عليهم في مشهد النكد تعبيرات ماكونتش مصدقة ان هما دول الاتنين اللي بيموتوني من الضحك .. بحييهم جدا واتمنى اشوفهم قريب اوي في حاجات تانية كتييير
في النهاية عايزة اقفل البوست ومش عارفه .. أقولكم أنا نسيت أعرفهم في الأول هقولكم بقى في الآخر هما مين
هما .. نتاج ورشة الارتجال و التمثيل المسرحي - الدفعة الثانية








العرض في دار الأوبرا على مسرح مركز الإبداع

المسرحية بتتعرض أيام الخميس والجمعة والسبت الساعة 8 بس لازم تكونوا هناك من 6 عشان تلحقوا تذاكر

:)

والعرض بجد بجد اتفرجوا وادعولي

جروب المسرحية على الفيس بوك هنا


ودي بعض الصور من العرض من على الجروب









Friday, November 28, 2008

صيام العشر الأوائل من ذي الحجة


متأخرة متأخرة متأخرة .. عارفه والله اني اتأخرت بس سامحوني .. وعارفه كمان ان مش ده البوست المنتظر بس البوست ده كان لازم ينزل النهاردة .. وكل سنة وانتم بألف خيييييييييييير

لمن فاته اغتنام الخير في رمضان

هذه فرصة الهيه لتجديد العهد مع الله وادراك ما فات من أوقات

نسائم العشر هلت فاغتنمها بالتوبة وكثرة الذكر والصيام والصدقة

فضل صيام أيام العشر والتعبد فيها
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب الى
الله من هذه الأيام" يعني أيام العشر ، قالوا: يا رسول الله ، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : " ولا الجهاد في سبيل الله ، الا رجل خــــرج بـنــفسـه ومــالــه , فـلـم يـرجـع مـن ذلك بـشـيء " رواه البخاري.

تبدأ العشر يوم السبت 29/11/2008 =======>7/12/2008

لأنها ايام عظيمة وذات شأن عند الله أقسم الله تعالى بها وهي أفضل الأيام على الإطلاق في سائر ايام السنة أمرنا بالإجتهاد في العبادة فيها وكثرة ذكر الله تعالى فيها
وفيها يوم عرفة الذي لو صامه العبد كان سببا في تكفير ذنوب سنتين كاملتين
هذه الإيام الفاضلة هي أيام العشر الأول من ذي الحجة
قال بن العباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
في أول يوم من ذي الحجة غفر الله فيه لأدم ومن صام هذا اليوم غفر الله له كل ذنب
وفي اليوم الثاني أستجاب الله لسيدنا يوسف ، ومن صام هذا اليوم كمن عبد الله سنة ولم يعص الله طرفة عين
وفي اليوم الثالث أستجاب الله دعاء زكريا ، من صام هذا اليوم استجاب الله لدعاه
وفي اليوم الرابع ولد سيدنا عيسى عليه السلام ، ومن صام هذا اليوم نفى الله عنه البأس والفقر وفي يوم القيامة يحشر مع السفرة الكرام
وفي اليوم الخامس ولد سيدنا موسى عليه السلام ، ومن صام هذا اليوم برء من النفاق وعذاب القبر
وفي اليوم السادس فتح الله لسيدنا محمد بالخير ، ومن صامه ينظر الله اليه بالرحمة ولا يعذبه أبدا
وفي اليوم السابع تغلق فيه ابواب جهنم ، ومن صامه أغلق الله له ثلاثون بابا من العسر وفتح الله ثلاثون بابا من الخير

وفي اليوم الثامن المسمى بيوم التروية ، ومن صامه اعطى له من الاجر ما لا يعلمه الا الله

وفي اليوم التاسع وهو يوم عرفة من صامه يغفر الله له سنة من قبل وسنة من بعد

وفي اليوم العاشر يكون عيد الاضحى وفيه قربانا وذبح ذبيحة ففي أول قطرة من دماء الذبيحة يغفر الله ذنوبه وذنوب اولاده
ومن أطعم فيه مؤمنا وتصدق بصدقة بعثه الله يوم القيامة امنا ويكون ميزانه أثقل من جبل احد
صدقت يا رسول الله
فلا تضيعوا هذه الايام المباركة بدون التقرب لله بالعمل الصالح كالصوم والصلاة على وقتها والزكاة وصلة الرحم والكلمة الطيبة

أدعيه تقال في العشر الاول من ذي الحجه
أدعيه تستحب ان تقال في العشرالاول من شهر ذي الحجه

لا اله الا الله عدد الليالي والدهور
لا اله الا الله عدد الايام والشهور

لا اله الا الله عدد أمواج البحور

لا اله الا الله عدد أضعاف الاجور

لا اله الا الله عدد القطر والمطر

لا اله الا الله عدد أوراق الشجر

لا اله الا الله عدد الشعر والوبر

لا اله الا الله عدد الرمل والحجر

لا اله الا الله عدد الزهر والثمر

لا اله الا الله عدد أنفاس البشر

لا اله الا الله عدد لمح العيون

لا اله الا الله عدد ما كان وما يكون

لا اله الا الله تعالى عما يشركون

لا اله الا الله خير مما يجمعون

لا اله الا الله في الليل اذا عسعس

لا اله الا الله في الصبح اذا تنفس

لا اله الا الله عدد الرياح في البراري والصخور

لا اله الا الله من يومنا هذا الى يوم ينفخ في الصور

لا اله الا الله عدد خلقه أجمعين

لا اله الا الله من يومنا هذا الى يوم الدين
عمرو خالد وفضل العشر الأوائل من ذي الحجة


اضغط على الصورة وشاهد الفيديو

منقوووووووووول من هنا

Monday, November 10, 2008

.. تقرير غياب .. وحشتوني وحشتوني وحشتوني


عدنااااااا

بجد وحشتوني وحشتوني وحشتوني .. والبلوج وحشني والرغي والكلام وكل حاجة
أخيرا عرفت اجي تاني .. صحيح انا كنت موجودة على فترات بس غايبة إلى حد ما شوية كده بسبب شوية حاجات هتيجي في تقرير الغياب

أولا .. بصراحة بصراحة الغياب الأول كان تقريبا خلص الكلام .. سكت الكلام .. مش عارفه اهو ماكانش فيه كلام والسلام



ثانيا .. الكمبيوتر جاب اخره وكان خلاص طلب الاستغاثة وكان لازم يتصلح .. فراح يتصلح

ثالثا .. ينفع الكمبيوتر يتصلح كده وانا اتهنا وما يبقاش عندي مشاكل والحياة تبقى بمبي .. لا طبعا .. النت فصل 4 أيام متواصلة .. اصل انا عندي الكمبيوتر والنت متفقين عليا .. هما المتحكمين مش انا
:)


رابعا وأخيرا .. العيد الصغير جه قبل العيد الكبير :) .. طبعا كلكم بتقولوا عليا هبلة .. وايه الجديد ما دايما العيد الصغير بييجي قبل العيد الكبير .. بس انا ما قصدش عيد الكحك وعيد اللحمة وكده .. لا خالص .. الجملة هنا ليها حوار تاني خالص هقولهولكم

العيد الصغير بييجي قبل العيد الكبير

الجملة دي الجملة اللي دايما كانت بتتقال لماما أما نبقى بنتكلم في عيلتنا على حوارات الجواز والخطوبة وإن كل واحد ونصيبه مفيش حوار الكبير الاول والصغير يستنى والكلام ده .. وكانت دايما امي تقول استحالة اجوز الصغيرة ولا اسيبها تتخطب حتى قبل اختها الكبيرة .. بس على مين اقنعتها وخليتها توافق إن أختى الصغيرة تتخطب قبلي .. ويا دبلة الخطوبة عقبالنا كلنا
:)

وده كان سبب الغياب الرابع .. خطوبة أختي .. عقبال عندكم جميعا .. لولولولولولللللييييييييييي



على فكرة على فكرة قبل ما أمشي .. في الفترة اللي غيبت فيها دي اتفرجت على أجمد عرض اتفرجت عليه في حياتي وأكيد ان شاء الله البوست الجاي هيكون عنه وهو عرض مسرحية

قهوة سادة

أجمد ناس تضحكك لحد ماتعيط

:)

Thursday, October 9, 2008

مش كفاية حمص الشام ب 90 جنية .. لا وكمان مسكر وساقع


حمص الشام ب90 جنية
.. أيوه .. أيوه .. أيوه هو حمص الشام العادي بتاعنا ده
اللي هو بيبقى في كبايه وسخن وشطة و ليمون
.. آه والله العظيم هو بس ب 90 جنية .. عادي جداااا .. هقولكم أنا
في يوم من ذوات الأيام الرمضانية وبعد طول غياب عن الخروجات العائلية قررنا ننزل الحسين زي كل سنة .. أنا وبابا وماما واخواتي الاتنين وخالتي وأولادها و صاحبتي حبيبتي ميرو وصاحبة اختي الصغيرة .. لمة حلوة كده .. وفعلا نزلنا واتمشينا مشي مش طبيعي أساسا وكم الناس كان غير عادي .. ماعلينا من الناس احسن دول عايزين بوست لوحدهم والبوست النهاردة لحمص الشام
المهم من كتر ما مشينا تعبنا و قررنا نقعد نشرب اي حاجة في اي حتة وفي مكان ما تعبنا قعدنا وطلبنا حمص الشام.. وياريتنا ما طلبنا .. المشكلة مش في حمص الشام ولا في إنه جه بعد 3 ايام ولا حاجة خالص .. الحوار كله في الشلل اللي حصلي بعد حمص الشام .. المفاجأة الكبرى إن في الحسين مكان ما قعدنا اللي هو ما ينفعش اننا نطلق عليه كوفي شوب ولا حتى قهوة لانها كراسي محطوطة في الهواء الطلق في الشارع .. ما علينا .. أهو في المكان ده ال 6 حمص الشام
بـ 90 جنية .. يا نهاار يا نهاااااااااار .. 6 حمص الشام بـ 90 جنية .. ليييييييه ؟ عشان إيه ؟ .. هو مش حمص الشام ده كان بتاع الغلابة .. حد يفكرني بس .. مش ده اللي كانوا بيقولوا عليه ان الغلبان اما بيحب يخرج ويتفسح بينزل الكورنيش يتمشى ويضرب واحد حمص الشام بـ جنيه أو 2 جنيه آخره يعني وواحد درة ويمكن ترمس ويروح ويبقى اخر تمام ؟ .. طب ايه ؟

كبايه حمص الشام في المكان العجيب ده ب 15 جنية .. أما لو خدتها في كوفي بجد هتبقى بكام .. حسبي الله ونعم الوكيل .. وبدل ما نخرج نتفسح ونتسحر خرجنا شربنا حمص الشام .. ومشينا وكلنا مش مصدقين نفسنا وعمالين نتريأ ونضحك ومش فاهمين ليه يعني
بس ابن خالتي ما شاء الله عليه ركز ولقطها وقالنا ليه
:)

هو قال انهم وهما بيقدموا لنا حمص الشام اكييييييد سمعوا ميرو وهي بتتحاور معايا فافتكرونا مش عارفين حمص الشام فقالك عاملهم أجانب دول مش عارفينه اساسا .. أصل ميرو النيرو كوانيرو حبي وحياتي سمعت عمو اللي بيقدم الطلبات وهو بيقول هجيبلكم الشطة برا وما كان منها غيييييييييييييير ........... اتفرجوااااااااا واعذروني

:D

إيه شطة ؟ شطة إيه ؟ وازاي شطة يعني هو مش حمص الشام ده مسكر ؟؟ أييييييييييييييييييييي ي .. ودي كانت الجملة اللي قالتها صاحبتي حبيبتي وعملي الأبيض في الدنيا ميرو وهي مفزوعه وعلى وشها براءة الأطفال المختلطة بالإزبهلال والعته بعيد عنكم وعن السامعين .. وده كان لعدم معرفتها اساسا بحمص الشام .. وده اللي عرفته ساعتها - بعد اكتر من 6 سنين صداقه - إن الحلوة الجميلة الفظيعة اللي هتشلني قريب لعدم معرفتها بمعظم الحاجات الطبيعية اللي في حياتنا - واللي مش هقولكم عليها خليها في قلبي خلوني ساكتة - عمرها ما أكلت حمص الشام ولا كان حصل بينهم سابق معرفه اساسا غير شكليا من بعيد لبعيد فكانت فاكرة إيه ؟ إيييييييييه ؟ .. إن حمص الشام بعيد عنكم وعن السامعين والقارئين مسكر وساقع .. مسكــــــــررررررر وســااااااااقع .. والسبب في لونه ده إن الميه اللي معاه دي عصير فراوله على برتقال .. شوفتوا الهنا اللي انا فيه .. دي حاجة من الحاجات الكتيييييييير يا اخوانا .. ما أنا كنت ناقصاها ساعتها مش كفاية حمص الشام ب 90 جنية لا وكمان مسكر وساقع .. لنا الله
:D

Monday, October 6, 2008

أن تفاجأ بأنك كالآخرين


أن تكون الصديق المقرب بل الأقرب من دون الجميع .. فأنت كنت تعلم أنك الأقرب ولا أستطيع أن أقول أنك كنت تتخيل .. فأنت لم تكن تتخيل بل تعلم وتعرف جيدا أنك الأقرب وبكل تأكيد من الطرف الثاني على ذلك قولا وفعلا
إلى أن جاء اليوم الذي فوجئت فيه بأنك عنده كالآخرين .. لا تفرق شيئا عنهم بل من الممكن أن نقول أنك الأقل بينهم .. فعندما قرر الإبتعاد عن الناس كنت أنت الأول .. عندما قرر الإختلاء بنفسه هرب منك أنت أولا .. وأصبحت أنت الأبعد وليس الأقرب .. لماذا ومتى أصبحت هكذا ؟ .. لا تعلم
لم يكن حدوث مثل هذا الأمر ليمر بخيالك من قبل .. لم يكن ما بينكما على مر السنين ليسمح بحدوث مثل هذا الأمر .. ففي الماضي كان يبتعد عن الناس كل الناس في حالة احتياجه للإختلاء بنفسه ولكن لم يكن ليفكر لمجرد التفكير في الإبتعاد عنك كباقي الناس .. لم تعودا تتعاملان كشخصان .. بل كشخص واحد لا يستطيع الإبتعاد عن نفسه .. لذلك عندما يقرر أحدكما الاختلاء بنفسه والإبتعاد عن الناس يكون هذا على الجميع إلا أنتما
ولكن جاء اليوم الذي تفاجأ فيه بأنك كالآخرين .. فلم تعُد الملجأ الذي يلجأ إليه .. جاء اليوم الذي تفاجأ فيه بمعرفتك أنه يهرب منك بدلا من أن يبحث عنك .. جاء اليوم الذي تنتظره فيه ليأتي ويكذب دموع قلمك وقلبك وانت لا تعرف سيكذب أم سيؤكد ؟؟
مازال العقل يفكر والقلم يدمع والقلب يُكذّب .. لن يكن هذا حقيقيا .. ستذهب له وسيكذب كل هذا .. سيشرح ما حدث وتعرف أن الإبتعاد لم يكن بإرادته .. ولكن ماذا سيحدث لك إذا أكد شكوك العقل والتفكير ؟ بالطبع لا تعلم .. ولكن بالرغم من كل شيء ومن كل ما سيحدث ومن كل التخمينات والشكوك ستذهب له .. ستذهب لتطمئن عليه أولا .. فلا تستطيع القلق عليه أكثر من ذلك ولتواجه هروبه وتعرف حقيقة الأمر .. ولكن ...... سيُكذّب أم سيؤكد ؟؟؟

Wednesday, October 1, 2008

العيد فرحة .. يا سلام



هنعيد هنعيد العيد عيدنا وهنعيد نتفسح ونظأطط نجري ونلعب نتنطط .. طول ما بلدنا بخيييييييير هنعيد

انا جييييييييت

كل سنة وانتم طيبين يا بني آدمين .. وحشتوني وحشتوني وحشتوني .. 3 وحشتوني

:)




كل سنة والجميع بخير وعيد سعيد عليكم كلكم إن شاء الله

ويارب يكون ربنا تقبل منا ومنكم بإذن الله

ألا بقولكم ايه ماحدش يكسب فيا ثواب ويطلع عنده الاغنية العيالي اللي كتبتها دي أصلها أغنيتي المفضلة للعيد و دايخه عليها بقالي سنتين

:)


الكحك ده للديكور بس مش للأكل .. يعني مادخلش بالليل ألاقيه اتاكل .. الكل يدخل ايده جنبه .. أو ايده فيها العيدية

:)

قصص القرآن .. الحلقات ال 26 ، 27 ، 28 ، 29


الحلقة السادسة والعشرون


الحلقة السابعة والعشرون


الحلقة الثامنة والعشرون


الحلقة التاسعة والعشرون

Friday, September 26, 2008

قصص القرآن .. الحلقتين الرابعة والعشرون والخامسة والعشرون


الحلقة الرابعة والعشرون .. يوم التناد


لتحميل الحلقة


اضغط هنا


الحلقة الخامسة والعشرون .. آل عمران


لتحميل الحلقة


اضغط هنا

Monday, September 22, 2008

Saturday, September 20, 2008

قصص القرآن .. الحلقة التاسعة عشر


الحلقة التاسعة عشر .. بداية العشر الأواخر وليلة القدر .. حلقة هامة جدا جدا جدا


لتحميل الحلقة



العشر الأواخر من رمضان

تفريغ القسم الرابع من يومك في رمضان للشيخ / راغب السرجاني
العشر الأواخر من شهر رمضان

فكان الرسول صلى الله عليه وسلم كما قالت السيدة عائشة " كان إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئذر "
قدر ما تستطيع خذ جزء من أجازتك السنوية في العشر أيام الأواخر من شهر رمضان
كان الرسول صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان يعتكف في المسجد
من أهم الأعمال في الأيام الأخيرة هي صلاة التهجد
تحري ليلة القدر في العشر الأواخر ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم " من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنب " . وهي في الأيام الوتر في العشر الأواخر من رمضان
من الأعمال الهامة والفروض في الأيام العشر الأواخر هي إخراج زكاة الفطر ، فلابد من إخراجها قبل صلاة العيد ، وهذا دور الأب أو الزوج خاصة ، ويخرجها عن نفسه وعن من يعول
عدم الانشغال بتجهيزات العيد في هذه الأيام الثمينة ، فيكون التجهيز له في الأيام الأولى من رمضان

قصص القرآن .. الحلقتين السابعة عشر والثامنة عشر


الحلقة السابعة عشر .. نبي الله موسى والخضر


لتحميل الحلقة


فيديو




صوت




الحلقة الثامنة عشر .. نبي الله موسى والخضر .. الجزء الثاني


لتحميل الحلقة


فيديو




صوت



Wednesday, September 17, 2008

قصص القرآن .. الحلقتين الخامسة عشر والسادسة عشر


الحلقة الخامسة عشر .. كعب بن مالك


لتحميل الحلقة


فيديو




صوت




الحلقة السادسة عشر .. النملة .. والهدهد .. ومؤمن يس


لتحميل الحلقة


فيديو




صوت


Monday, September 15, 2008

قصص القرآن .. الحلقتين الثالثة عشر والرابعة عشر


الحلقة الثالثة عشر .. عُزير


لتحميل الحلقة


فيديو




صوت




الحلقة الرابعة عشر


لتحميل الحلقة


فيديو هنا


صوت هنا

Friday, September 12, 2008

Thursday, September 11, 2008

قصص القرآن .. الحلقة العاشرة


الحلقة العاشرة .. أهل الكهف .. الجزء الثاني


لتحميل الحلقة
فيديو

صوت


ملحوظة : الحلقات التاسعة والعاشرة منقولتين من هنا

Wednesday, September 10, 2008

Tuesday, September 9, 2008

Monday, September 8, 2008

قصص القرآن .. الحلقة السابعة


الحلقة السابعة .. السيدة مريم


لتحميل الحلقة


اضغط هنا


وآسفة مرة تانية على التأخير .. بس المرة دي الحلقة هي اللي ماكانتش موجوده .. وشكرا ليك يا أحمد على البحث عن الحلقة جزاك الله كل الخير

قصص القرآن .. الحلقة السادسة


آسفة جدا على التأخير لظروف خارجة عن ارادتي .. النت كان فاصل

:)



الحلقة السادسة .. أصحاب الأخدود .. الجزء الثاني


لتحميل الحلقة


اضغط هنا

Saturday, September 6, 2008

Friday, September 5, 2008

قصص القرآن .. الحلقة الرابعة


الحلقة الرابعة .. أصحاب الجنة


لتحميل الحلقة


اضغط هنا

يوم الجمعة في رمضان

هنا هيكون الجزء الثالث من يومك في رمضان ..للشيخ راغب السرجاني .. واللي نزل منه
القسم الثالث : يوم الجمعة في رمضان
هناك أعمال كثيرة تعمل في يوم الجمعة على المسلم المواظبة عليها في كل شهور السنة ومنها

أولا : التكبير لصلاة الجمعة
ثانيا : الغسل

ثالثا : التطيب
رابعا : قراءة سورة الكهف
خامسا : تحري ساعة الإجابة
سادسا : الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن الممكن في هذا اليوم أن تقضي ما فاتك من أعمال في أيام الأسبوع الأخرى ، ومن الممكن أن تصل الأرحام ، أو
تزور بعض الأصدقاء ، فهو ليس يوم كسل

Thursday, September 4, 2008

دعاء اليوم الرابع

ثلاثين دعاء .. لثلاثين يوم في رمضان
دعاء اليوم الرابع
اَللّهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمرِكَ
وَ اَذِقني فيهِ حَلاوَةِ ذِكْرِكَ
وَ اَوْزِعْني فيهِ لِأداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ
وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفظِكَ و َسَتْرِكَ يا اَبصَرَ النّاظِرينَ

تفريغ حلقات برنامج قصص القرآن .. الحلقة الثالثة


( الحلقة الثالثة )

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. نستكمل ما
بدأناه.

قال تعالى: "واتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا ولَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إنَّمَا يَتَقَبَّلُ
اللَّهُ مِنَ المُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ العَالَمِينَ (28) إنِّي
أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإثْمِي وإثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ
مِنَ الخَاسِرِينَ (30) ) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا ويْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ
مِثْلَ هَذَا الغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)" (المائدة).

لنكمل قصة ابنيّ آدم: توقفنا حين قال قابيل لهابيل "واتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا ولَمْ
يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ..." (المائدة:27). أنا متعجب كيف استطاع أن يقول " لأَقْتُلَنَّكَ" لأخيه؟ كيف استطعت أنت
أن تنظر في عين أخيك وتقول له: سأقاطعك لأنك لص؟ كيف استطعتِ أنتِ أن تنظري لأختك وتسبيها؟!

تخيلوا معنا إحساس آدم وحواء حين فقدا الاثنين؛ حين قتل قابيل هابيل هرب ولم يتب، وكانا في خضم الاستعداد لزواج
أخت قابيل من هابيل والعكس، لا يوجد مصيبة في الدنيا أصعب من فقد الابن، وهي أول أم تفقد ابنها في التاريخ. ماذا
كان إحساس آدم؟ توجد في السيرة قصة حدثت في الإسراء والمعراج فيقول النبي: فصعدت إلى السماء الأولى، فطرق
جبريل أبواب السماء الأولى

فقيل: من؟

قال: جبريل

قيل: ومن معك؟

قال: محمد ابن عبد الله

فقيل: أو أرسل له؟

قال: نعم

ففتح لنا، فدخلتُ فرأيتُ رجلا عن يمينه وشماله سواد (أناس كثيرون) ، ينظر عن يمينه فيضحك، وينظر عن شماله
فيبكي

فقلت: من هذا يا جبريل؟

فقال جبريل: هذا أبوك آدم، ينظر عن يمينه فيرى أبناءه الذين أطاعوه فيضحك، وينظر عن شماله فيرى أبناءه الذين
ضاعوا فيبكي

أستطيع تخيل ألم آدم منذ فعلة ابنه

إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقِينَ

حينما قال قابيل لهابيل "...قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقِينَ لم يعِ قابيل، بل وأغلب أمتنا- معنى جملة: "إنَّمَا
يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقِينَ"، هذه القاعدة الربانية التي تقول إنك إذا أردت أن تعرف هل يتقبل الله أعمالك أم لا؟ انظر إلى
نفسك هل تتقيه أم لا؟

مثال: هل تريد أن تعرف هل تقبل الله منك رمضان أم لا؟ انظر إلى نفسك هل اتقيته أم لا؟

هل توقفت عن التدخين؟ هل توقفت عن أذى زوجتك؟ هل توقفت عن عقوق الوالدين والمال الحرام؟ هل اتقيته ليعتقك من النار؟

قال عليّ بن أبي طالب: كنا نجتهد في رمضان، فإذا انتهى أصابنا الهم "هل تُقبِّل أم لا؟ "...إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقِينَ".
التقوى هي هدف رمضان. "يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" (البقرة:183).

ينادي الله تبارك وتعالى يوم القيامة: جعلتُ نسبًا وجعلتم نسبًا: قلت: "...إنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ..." (الحجرات:13)،
وقلتم: فلان ابن فلان خير من فلان ابن فلان. فاليوم أضع نسبكم وأرفع نسبي، أين المتقون؟

"وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال
رجل إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله؟ قال: "أوصيكم بتقوى الله....".

ماذا تفعل التقوى؟

أولا : تغفر الذنوب: "يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا إن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا ويُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ ويَغْفِرْ لَكُمْ واللَّهُ ذُو الفَضْلِ
العَظِيمِ" (الأنفال:29).

ثانيا : تُدخلك الجنة: "تِلْكَ الجَنَّةُ الَتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا" (مريم:63

ثالثا : تيسر لك أمورك في الحياة: "...ومَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا" (الطلاق:4

رابعا : تفرج الهموم وتوسع الرزق: "...ومَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) ويَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ..." (الطلاق:
2).

خامسا : تنزل على البلاد الفقيرة بركات من السماء: "ولَوْ أَنَّ أَهْلَ القُرَى آمَنُوا واتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ..." (الأعراف: 96).

هل البشرية الآن قابيل أم هابيل؟

لماذا كانت أول جريمة يسجلها القرآن القتل وليس الزنا مثلاً أو شرب الخمر؟ كان خوف الملائكة من القتل: "...خَلِيفَةً
قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ..." (البقرة:30). فبعد كل هذه الحضارة، هل البشرية الآن أقرب لقابيل أم
هابيل؟ يا أهلنا في العراق ولبنان ودارفور، من أنتم؟ قابيل أم هابيل؟ هل تربية العنف هي السبب؟ أحذركم من ضرب
الزوجات والأبناء. إياك وأن تُعلم ابنك أن العنف هو الذي يولد القوة. من الممكن أن تكون أنت السبب في نشأة ابنك
على العنف دون أن تدري. لي صديق لديه ابن يبلغ من العمر 13عامًا، ذهب الابن هو وصديق له إلى النادي فوجدا باب
حمام السباحة مفتوحًا، فأخذا كل المناشف وألقوها في الماء. فقال له الأب الصديق: ماذا حدث؟

قال الابن: لا شيء

قال الأب: أنا أعرفك جيدًا، لقد فعلت شيئًا

قال الابن: أأقول لك ولا تعاقبني؟

قال الأب: نعم؟

فقال الابن: لقد أخذت كل المناشف وألقيتها في حمام السباحة

ففكر الأب أن الضرب لن يفيد ففكر في طريقة بديلة، فقال الأب: سنعود أنا وأنت للنادي الآن وسنجمع المناشف من
الماء. وبالفعل ذهبا ليصلحا ما أفسده الابن. في طريق العودة لم يتكلم الأب مع الابن، وبكى الابن بكاءً شديدًا. هذه
الطريقة أقوى من كل الضرب والعقوبات

يا من تربون أبناءكم على العنف، يا من تروجون أفلام العنف اتقوا الله! "لَئِن بَسَطتَ إلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ
إلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ العَالَمِينَ" (المائدة: 28).

أهدي هذه الآية لإخواننا في العراق وفلسطين ولبنان. يا من تأذي زوجتك، يا من تأذين خادمتك أريد أن أسألكما سؤالاً:
هل هابيل جبان وسلبي؟ بالطبع لا.

هل سيترك هابيل أخاه ليدخل عليه ويقتله؟ نعم، ولكنه قد يقتله! نعم، وقد قتله بالفعل. يقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"من قُتل دون ماله فهو شهيد، ومن قُتل دون دينه فهو شهيد ومن قُتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد".

لكن عند الفتن- كالتي في بلادنا- يختلف الأمر؛ فالقتل لا يكون في الأرحام، ولا في الفتن لا ينبغي علينا القتل خاصة في
الأرحام أو أثناء الفتن. إني أصرخ بأعلى صوتي: إلا الدم

يا أهل دارفور، يا أهل العراق، يا أهل لبنان، يا عالم يا عربي، لو حدثت فتنة أكثر من التي نعيش فيها فلن توجد نهضة.

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم خير من الماشي، والماشي خير من
الساعي. قال: أفرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني، قال: كن كابن آدم" ثم قرأ النبي قول الله تعالى: "لَئِن
بَسَطتَ إلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إلَيْكَ لأَقْتُلَكَ...".

يقول النبي: "... فمن كانت له إبل فليلحق بإبله، ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه، ومن كانت له أرض فليلحق
بأرضه..." وهذه ليست سلبية بل دعوة للاهتمام بالعمل لكي نكون مستعدين لنقوم بالنهضة. أين هابيل العراق؟ أين
هابيل مصر؟ أين هابيل لبنان؟ أين هو هابيل دارفور؟ أتعلمون من هو هابيل المسلمين؟

عثمان بن عفان.. هابيل الصحابة

حدثت فتنة في عهد سيدنا عثمان - هذا الرجل الذي يقول عنه النبي: "...رجل تستحي منه الملائكة"- مَن أراقوا دمه لم يستحوا!

أرسل سيدنا عثمان خطابًا لكل المدن يقول لهم

"لأفرشن لكم عرضي، ولأبذلن لكم صبري، والله لا تطلبوا مني شيئًا أحققه لكم ليس فيه معصية لله إلا أجبتكم فيه"، فلم
يردوا، فأرسل لهم خطابًا آخر قبيل الحج

"من كانت له عندي مظلمة فليأتني أعطيه الحق مني أو من عمالي (أولادي) وعلي أجرته ذهابًا وعودة، ولا يخشى
الشحناء، فهي ليست من طبعي"، فلم يردوا عليه.

وتحرك 3 الآف ليحاصروا المدينة، ودخل عليه عليّ بن أبي طالب والزبير وطلحة وقالوا له

"يا أمير المؤمنين، إما أن تلبس لبس الإحرام وتخرج محرمًا فلا يقتلوك، وإما أن تخرج من المدينة إلى الشام، وإما أن
تأمرنا فنقاتلهم".

فقال لهم: "لا والله، أما لبس الإحرام فلا ينفع فهم يروني من الضلال فلن يتورعوا أن يقتلوني، وأما الخروج إلى الشام،
أأهرب وأترك مدينة رسول الله؟! (أرأيتم أنه ليس بضعيف ولا سلبي؟) وأما القتل، فقال: أنا أقاتل في مدينة رسول الله؟!
والله إن الفتنة دائرة دائرة، فطوبى لعثمان إن مات ولم يحركها، فليمت عثمان ولا يُراق دمٌ في المدينة

فقال عليّ: لقد فعلت جهدي

فدخل عليه سيدنا أبو هريرة ممسكًا لسيفه، فقال عثمان: لما جئت؟

قال: جئت لأنصرك

فقال سيدنا عثمان: اغمد سيفك، أتحب أن يُقتل الناس في مدينة رسول الله؟

قال: لا

قال: أعلمت أنه من قتل نفسا فكأنما قتل الناس جميعًا؟

قال أبو هريرة: وأنت؟

قال عثمان: وأنا يكفيني قول ابن آدم "لَئِن بَسَطتَ إلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إلَيْكَ لأَقْتُلَكَ..."، ثم قال عثمان لأبي
هريرة: لقد قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عثمان لك الجنة على المصيبة تصيبك"، فقال عثمان: وها أنا أصبر.

قبيل اغتياله- كان الذين يريدون الفتنة قد حاصروا سيدنا عثمان في بيته- رأى في المنام الرسول صلى الله عليه وسلم
يقول له: جوَّعوك يا عثمان؟ أشعروك بالجوع يا عثمان؟

قال عثمان: نعم يا رسول الله

قال النبي صلى الله عليه وسلم: عطَّشوك يا عثمان؟ أشعروك بالعطش يا عثمان؟

قال عثمان: نعم يا رسول الله

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حاصروك يا عثمان؟

قال عثمان: نعم يا رسول الله

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تصبر الليلة وتصوم غدًا وتبيت عندنا غدًا وتفطر عندي أنا وأبي بكر وعمر؟

فقال عثمان: نعم يا رسول الله! فاستيقظ يضحك. وكان له خادم فقال له: كنت قد شددتُ أذنك من قبل، فأشدد أذني وشُدَّ
عليها، فإن قصاص الدنيا أهون من قصاص الآخرة.

قالت له زوجته: سيدخلوا علينا البيت، أأخلع الحجاب لعلهم يستحوا حين يرون شعري ويخرجوا؟ فقال عثمان: والله لئن
أُقَطّع قطعًا أهون عليّ من أن تُكشَف خصلة من شعرك. دخلوا عليه البيت، وقطعوه بالسيف وهو يقرأ من القرآن
"...فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ..." (البقرة:137).

لحظة القتل

"فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الخَاسِرِينَ" (المائدة:30)

كيف استطاع أن يطوع نفسه لقتل أخيه؟ يقول النبي: "تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا. فأي قلب أشربها
نكت فيه نكتة سوداء. وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء. حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا، فلا تضره
فتنة ما دامت السماوات والأرض. والآخر أسود مربادًا، كالكوز مجخيا لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا...".

كيف جاءت له فكرة القتل؟ من الصيد ورؤية الحيوانات وهي تُقتل، ولكن الحيوانات لا تقتل من جنسها فلا يقتل الأسد أسدًا آخر

جاء إبليس لقابيل، وجاء بدابة وحجر وظل يضربها بالحجر في رأسها حتى ماتت لكي يعلمه كيفية القتل، فأخذ قابيل
الحجر وهجم على أخيه يضربه على رأسه حتى أدمت رأس هابيل فندم قابيل

في إحصائية بين المسجونين في جرائم القتل، سُئلوا: ما هو أول إحساس تشعر به عند رؤية القتيل والدم؟ قالوا: الندم.
عندها يضحك الشيطان "...إنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ العَالَمِينَ"(الحشر:16). ماذا خسر قابيل؟ خسر آخرته،
فكل من قُتلوا ظلمًا في ميزان سيئاته إلى يوم القيامة. فهو أول من قتل في البشرية، تخيلوا الذنوب؟ تخيلوا أنه يحمل
وزر كل من مات في الحروب ظلمًا؟ إياك وأن تكون أول من سنَّ سنة سيئة فتحمل أوزار كل من فعلها بعدك. إياكِ أن
تكوني أول من خانت زوجها. إياك أن تكوني أول من تزوجت عرفيًّا في عائلتك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما من نفس تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ذلك بأنه أول من سن القتل".

خسر أخاه، واليد التي كانت تصلح معه، خسر أباه، ولم يتزوج فخسر الزواج، خسر الأمان. لقد كنت ذات مرة في
الولايات المتحدة فزرت قصرًا عظيمًا به ستمائة غرفة، فعلمت أن صاحبته كانت تعيش وقت الحرب الأهلية في أمريكا
وكان زوجها يبيع السلاح للطرفين فأصابها مرض الرعب – لأنها فقدت الأمان- فكانت تنام كل يوم في غرفة مختلفة
لأنها كانت تعتقد أن أرواح القتلى ستأتي إليها فتقتلها، وقد ماتت في النهاية على فراشها ولكنها خسرت الأمان.

لقد خلق الله الدنيا لك أنتَ

قال الله: "...إنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ" (البقرة:30)؛ لأنه مثلما هناك قتلة ومفسدون، فهناك هابيل وإبراهيم وموسى
وعيسى ومحمد صلى الله عليهم وسلم، وهناك المصلحون. فكأنما خلق الله الأرض للمصلحين. فأنت إذا كنت ممن
يصلحون في الأرض ويفعلون الخير فأنت من خلق الله الدنيا لك!

قتله ولم يدرِ ماذا يفعل بالجثة؟ لم يعلم الدفن حينئذ، فظل يبحث ماذا يفعل بالجثة؛ لأن معه أول جثة في البشرية. وبدأت
رائحة الجثة تتغير، وبدأت الوحوش والطيور تحوم. أتعلمون أن من رحمة الله أن الجثة يتغير شكلها ورائحتها ولونها
بعد الموت؟ لأنه إذا لم تكن تتغير، كان الناس ستحتفظ بها كنوع من الوفاء وكنا سنحيا حياة كلها كآبة. علمنا الله من
الغراب الدفن لكي ننسى ونعيش حياتنا ونقابل موتانا في الجنة بإذن الله. يقول الله: "فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ
لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا ويْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ
النَّادِمِينَ" (المائدة:31). ولكنه ليس ندم توبة، بل ندم عجز لأنه لا يعلم نهايته، قتل أخيه ولا يعلم ماذا يجب أن يفعل
بالجثة؟ إياك وأن تفعل شيئًا لا تعلم عاقبته.

هرب قابيل وخسر آدم وحواء ابنيهما. هل تستطيع أن تتخيل إحساسهما؟ سل أُمًّا عراقية فقدت ابنها على يد أخ له، سل
أُمًّا فلسطينية فقدت ابنًا لها على يد فلسطيني، وليس على يد عدو له. لنذهب إلى سوريا مهد الحضارة عند جبل
"قاسيون" الذي يحتوي – أغلب الظن- على قبر هابيل. قبر الخير، قبر من كان يؤمن بصلة الرحم لا بقطعها، قبر من
كان يحب الحق والعمران وليس الظلم والفساد

ولكن النهاية ليست تعيسة بل هي سعيدة، لنرفع من روحنا المعنوية؛ هذه القصة أتت لنا بأول شهيد؛ هابيل، وعوّض الله
على آدم وحواء بابن آخر الذي نحن من ذريته اسمه شيت، والذي أصبح نبيًّا، وأيضًا جاء إدريس عليه السلام من ذرية
آدم. فرزق الله آدم شهيدًا ونبيين

"واذْكُرْ فِي الكِتَابِ إدْرِيسَ إنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (56) ورَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُوْلَئِكَ الَذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ..." (مريم: 56-58).

"مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ومَنْ
أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا..." (المائدة:32).

أي أنه من أجل الحفاظ على البشرية، وكرامة الإنسان يا أهل العراق، يا أهل لبنان، لكي لا تحدث فوضى هذه هي القاعدة
القرآنية. يوجه الله تعالى الحوار للذين يريدون الفتنة والعنف والقتل أنه من حق الناس أن تعترض بإيجابية وليس
بفوضى تؤدي إلى القتل

رسالة اليوم

أولا : "...إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقِينَ..." أتعاهدونني أن نتقي الله في رمضان لنُعتق جميعًا من النار هذا العام؟

ثانيا : رسالة للعراق ولبنان وفلسطين ودارفور

لعل هذه الكلمة تصل إلى فردٍ واحدٍ فنأخذ ثواب ألا يقتل أخاه، أستحلفكم بالله أن تكونوا هابيل ولا تكونوا قابيل. "...لَئِن
بَسَطتَ إلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إلَيْكَ لأَقْتُلَكَ...". أستحلفكم بالله ألا تكونوا من المفسدين الذين يريدون الفتنة
لأمتنا. تذكروا حديث النبي: "إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها
خير من الساعي... كن كابن آدم..." كن كهابيل.

لنقرأ الآيات ونستمع جيدًا للمعاني بها

"واتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا ولَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ
المُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ العَالَمِينَ (28) إنِّي أُرِيدُ أَن
تَبُوءَ بِإثْمِي وإثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ
الخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا ويْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ
هَذَا الغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ
نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ومَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ولَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إنَّ
كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32)"





لتحميل الحلقة